改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。對(duì)于改革開(kāi)放偉大進(jìn)程，可以從歷史、政治、哲學(xué)三個(gè)維度來(lái)把握。

從歷史維度把握改革開(kāi)放

  注重從歷史發(fā)展大勢(shì)把握改革開(kāi)放，是習(xí)近平同志關(guān)于改革開(kāi)放重要論述的鮮明特征。

  改革開(kāi)放給人們提供了一條重要啟示：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。習(xí)近平同志指出：“江河之所以能沖開(kāi)絕壁奪隘而出，是因其積聚了千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的洪荒偉力?！闭歉母镩_(kāi)放使中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出決定性步伐，讓中華民族實(shí)現(xiàn)從“趕上時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。中國(guó)共產(chǎn)黨以其理論上的清醒堅(jiān)定、始終走在時(shí)代前列的高度歷史自覺(jué)、順應(yīng)人民期待的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)人民繪就一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。

  改革由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中深化。因此，改革開(kāi)放要始終樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，注重在不同歷史階段解決不同的時(shí)代問(wèn)題。1978年，我國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放偉大進(jìn)程，主要是為了使中國(guó)人民富起來(lái);隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面深化改革主要解決“強(qiáng)起來(lái)”的問(wèn)題。新時(shí)代的全面深化改革不僅是為了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，更是為了把握機(jī)遇;不僅是為了實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)，更是圖之長(zhǎng)遠(yuǎn);不僅是時(shí)代要求，更是歷史責(zé)任。

從政治維度把握改革開(kāi)放

  在新時(shí)代將改革開(kāi)放進(jìn)行到底，必須堅(jiān)守政治原則、堅(jiān)持正確道路，牢牢把握改革開(kāi)放的前進(jìn)方向。

  完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全面深化改革的總目標(biāo)。這就決定了我們的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，不是推倒重來(lái)、另起爐灶;是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，不能全盤西化、犯顛覆性錯(cuò)誤。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的，改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度，該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。選準(zhǔn)了方向，才不會(huì)迷茫;走對(duì)了道路，才能越走越寬廣。

  堅(jiān)持什么樣的改革方向、遵循什么樣的改革原則，決定著改革的性質(zhì)和成敗。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，老百姓關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，通過(guò)改革給人民群眾帶來(lái)更多獲得感。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度推進(jìn)全面深化改革，強(qiáng)調(diào)把改革方案的含金量充分展示出來(lái)，讓人民群眾有更多獲得感;改革既要往有利于增添發(fā)展新動(dòng)力方向前進(jìn)，也要往有利于維護(hù)社會(huì)公平正義方向前進(jìn)。不忘改革開(kāi)放初心，善于從人民的所想所盼中找到改革重點(diǎn)，善于從人民的實(shí)踐創(chuàng)造中汲取智慧，改革開(kāi)放就能在人民堅(jiān)定支持下固本浚源、澎湃向前。

從哲學(xué)維度把握改革開(kāi)放

  習(xí)近平同志指出，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。這就需要正確處理加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神、“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)、問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的關(guān)系，做到以下三點(diǎn)。

  堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)要看到，改革開(kāi)放是人民的要求和黨的主張的統(tǒng)一，改革開(kāi)放每一方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累都來(lái)自億萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧。堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，繼續(xù)鼓勵(lì)億萬(wàn)人民大膽試驗(yàn)、大膽突破，及時(shí)總結(jié)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)群眾推動(dòng)改革的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，才能在新時(shí)代繼續(xù)把改革開(kāi)放推向前進(jìn)。

  堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合。改革開(kāi)放是革故鼎新、披荊斬棘、不斷向未知領(lǐng)域推進(jìn)的過(guò)程，具有一定程度上的不確定性。這就需要“摸著石頭過(guò)河”，大膽地試。同時(shí)應(yīng)看到，歷史發(fā)展有其規(guī)律，改革開(kāi)放實(shí)踐活動(dòng)也具有確定性的一面。這就需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。只有把握改革開(kāi)放的未來(lái)趨勢(shì)、發(fā)展方向、客觀規(guī)律，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，才能在新起點(diǎn)上推動(dòng)改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)新突破。

  堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一。在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一。目標(biāo)導(dǎo)向是解決問(wèn)題的理念和原則，只有堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，問(wèn)題才能真正得到解決;問(wèn)題導(dǎo)向是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段和方法，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，才能一步步實(shí)現(xiàn)愿景和使命。只要始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的定力全面深化改革開(kāi)放，一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，就一定能在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡。(中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆 韓慶祥)