習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！读?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述，生動(dòng)呈現(xiàn)了這一思想的鮮明理論特色。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

習(xí)近平同志指出，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。

高揚(yáng)馬克思主義信仰。習(xí)近平同志指出：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠?！睂?duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，決定著理論的先進(jìn)性和純潔性。馬克思主義信仰堅(jiān)定了，站位就高了，眼界就開闊了，就能夠以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷認(rèn)識(shí)世界、把握趨勢(shì)；就能夠更有定力、更有自信、更有智慧地作出新的理論創(chuàng)造、推進(jìn)新的理論發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿著對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。堅(jiān)定的理想信念體現(xiàn)了這一思想的馬克思主義理論底色，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治本色。

貫穿馬克思主義觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想牢牢把握馬克思主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)，勇于全面深化改革，自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，讓中國特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展；牢牢把握馬克思主義文化建設(shè)觀點(diǎn)，著力鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；牢牢把握馬克思主義社會(huì)建設(shè)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)；牢牢把握馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系觀點(diǎn)，堅(jiān)持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；牢牢把握馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)觀點(diǎn)，堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

正確運(yùn)用馬克思主義思想方法和工作方法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，將辯證思維貫穿于理論創(chuàng)造的全過程。這一思想掌握社會(huì)基本矛盾分析法，把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察，全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向；掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，著力推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一；掌握人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持走群眾路線。馬克思主義思想方法和工作方法的運(yùn)用，賦予習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鮮明的客觀性、發(fā)展性、全面性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和人民性，使之成為指導(dǎo)黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。

立足時(shí)代之基推進(jìn)理論創(chuàng)新

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問的科學(xué)理論。

當(dāng)代世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。各國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系日益密切，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育突破，人類社會(huì)將邁入工業(yè)化與信息化深度融合并向智能化跨越的嶄新時(shí)代。同時(shí)，世界不穩(wěn)定性不確定性突出，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)增加。面對(duì)一系列亟待解決的重大問題，世界需要新的方向、新的方案、新的選擇。在這樣的時(shí)代背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國前所未有地走近世界舞臺(tái)中央，中國發(fā)展道路的影響力顯著增強(qiáng)，中華文化中所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值理念贏得廣泛理解認(rèn)同。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在世界風(fēng)云激蕩中孕育產(chǎn)生的。

當(dāng)代中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、運(yùn)籌帷幄，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在當(dāng)代中國快速發(fā)展和深刻變革中創(chuàng)造形成的。

當(dāng)代中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命性鍛造。歷史反復(fù)證明，功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握黨面臨的前所未有的挑戰(zhàn)和要求，堅(jiān)持以自我革命的勇氣推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨的建設(shè)新的偉大工程全方位加強(qiáng)，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是在黨的自我革命的偉大實(shí)踐中發(fā)展成熟的。

當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。世界社會(huì)主義500年發(fā)展，反映了人類對(duì)美好社會(huì)制度的執(zhí)著追求，深刻改變著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)80年代末90年代初，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義前途命運(yùn)面臨重大考驗(yàn)。歷經(jīng)不懈奮斗，當(dāng)今中國不但在世界上把社會(huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了，而且把科學(xué)社會(huì)主義推向嶄新的階段。對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的理論思考、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的擔(dān)當(dāng)和探索，貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造和發(fā)展的全過程。

堅(jiān)持以人民為中心

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，飽含與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨不變的初心和使命。

人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。黨的十八大以來，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中”。面對(duì)艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，習(xí)近平同志把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，指出要“一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走”。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深切把握住了人民立場(chǎng)的真諦，從而使這一思想的每一個(gè)觀點(diǎn)都自覺立足于人民利益，閃爍著“一切為了人民”的價(jià)值光芒。

人民實(shí)踐是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的智慧源泉。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄，離開了人民，我們就會(huì)一事無成。建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，從根本上說是廣大人民群眾自己的實(shí)踐?？偨Y(jié)我們黨發(fā)展壯大的經(jīng)驗(yàn)，很重要的一條就是始終把群眾作為智慧和力量的源泉，始終把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中。黨的十八大以來，習(xí)近平同志正是把人民群眾的實(shí)踐作為源頭活水，以馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括人民群眾創(chuàng)造出來的新鮮經(jīng)驗(yàn)，并上升為黨的創(chuàng)新理論，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

人民幸福是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的目標(biāo)追求。為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本落腳點(diǎn)。習(xí)近平同志指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以造福人民為最大政績，從群眾最關(guān)心的問題入手，把民生疾苦放在心頭，把改革發(fā)展責(zé)任扛在肩上，一大批惠民舉措落地實(shí)施，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民；始終不負(fù)人民重托，順應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的實(shí)踐要求，著力解決我國發(fā)展不平衡不充分的問題，在更高水平上不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想植根于人民群眾的切身利益與根本需要，深深融入人民對(duì)美好生活與幸福的追求中，是接地氣、有溫度、有生機(jī)的科學(xué)理論。

彰顯世界眼光和人類情懷

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想洞察時(shí)代風(fēng)云，把握時(shí)代大勢(shì)，站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流，積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題，為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，彰顯寬廣的世界眼光和博大的人類情懷。

尊重文明多樣性，主張文明交流互鑒。習(xí)近平同志指出，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。讓各種不同文明和諧共處、平等相待、相得益彰，才能醫(yī)治“文明沖突”的病根；只有采取交流互鑒的方式，才能促進(jìn)不同文明相互理解、相互包容、相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、融合發(fā)展、共同進(jìn)步。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以寬廣的胸懷對(duì)待不同文明，從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件。這一思想對(duì)人類文明的洞察，超越了文明沖突和對(duì)抗的狹隘眼界，使我們對(duì)人類社會(huì)發(fā)展和當(dāng)今世界整體特征的認(rèn)識(shí)有了全新的視野，同時(shí)也為自覺自信地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

順應(yīng)和引領(lǐng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想提出，當(dāng)今世界的潮流只有一個(gè)，那就是和平、發(fā)展、合作、共贏。這一思想對(duì)時(shí)代大勢(shì)的正確研判，反映了我們黨認(rèn)識(shí)和解決國內(nèi)問題和全球問題的思路，即把關(guān)注國內(nèi)利益、國內(nèi)問題與關(guān)注人類共同利益、世界共同發(fā)展結(jié)合起來，超越了西方冷戰(zhàn)對(duì)抗思維，更加強(qiáng)調(diào)和平穩(wěn)定、共同發(fā)展、溝通協(xié)調(diào)、合作共贏。這種新的思維方式，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線，營造更加有利的國際環(huán)境，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系提供了理論支撐和方法論指導(dǎo)。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想站在人類歷史發(fā)展的高度，深入思考“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”等關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大課題，積極倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，深度構(gòu)筑中國與世界的緊密聯(lián)系。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，集中了民胞物與、立己達(dá)人、和諧萬邦、天下大同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，體現(xiàn)了和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等全人類共同價(jià)值觀，匯聚著世界各國人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)。深入闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，深刻闡明中國走和平發(fā)展道路的自覺與自信，回應(yīng)了國際社會(huì)的關(guān)切與期待，體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以世界和人類為坐標(biāo)和舞臺(tái)，既立足中國、努力推進(jìn)中國國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；又放眼世界，積極為全球治理提供中國智慧和中國方案，體現(xiàn)了深邃的世界眼光、博大的人類情懷和高超的戰(zhàn)略思維。（中央黨史和文獻(xiàn)研究院一部主任 黃一兵）